开云(中国)Kaiyun官方网站 登录入口也有东说念主说他去了台湾-开云(中国)Kaiyun官方网站 登录入口

#新知座谈#

文/峯言峯语

裁剪/峯言峯语

〖~~~《·序论·》~~~〗

公元前221年，六王毕，四海一。

一扫世界的秦始皇嬴政，雄视世界。

那目所未睹的泰斗，让嬴政有了全新的体会。

虽说这世界都归他了，可在后续的统领当中，却发现我方的帝国并不冷静。

匈奴在北边不断地混乱，六国的后东说念主也在背地里蠕蠕而动，一场巨大的历史危急正在悄悄地面对他。

“万世之功”让他在汗青上留住了浓墨重彩的一笔，可“万世之续”却有随时毁于一朝的可能。

岁月不饶东说念主啊，嬴政就算本领再大，在岁月的消磨下，也只可愈发感到力不从心。

徐福东渡，国外求仙

有一天，嬴政脑子里斯须一闪，说不定真有永生药呢？唯有我方不死，这世界就能恒久太平。

秦始皇嬴政打小身材就不咋样。

等坐拥世界，顾盼群雄的时候，对权益的理想那是变得越来越强。

于是，追求永生的念念法就这样不经意地冒了出来，并且很快就启动入部属手去作念了。

上有所好下必甚焉。

秦始皇的这个念头被有心的东说念主知说念后，投合他的东说念主就多起来了。

先别管是果真假，唯有能让老大欢快，我方能升官发家就行。

其时在山东、河北一带沿海的农民昆季们，一放下锄头就自愿地讨论起至人、方术来了。

千千万万的东说念主涌向咸阳献宝贝，在阿房宫进相差出的术士，知名有姓的就有十多个，这内部就有都东说念主徐福。

徐福跟秦始皇说，东海里有蓬莱、住持、瀛洲这三座山，合起来叫“三神山”，山上长着永生药，山里的宫殿都是用金银竖立的。

徐福是个术士，挑升干求仙、真金不怕火丹这类事儿。

说这话的时候还相等详情地暗意，我方亲眼看到过山上的仙东说念主在往还。

这事儿当代东说念主都光显是瞎编的，可嬴政却抱着宁真确其有，也弗成错过的念念法，让徐福去找了。

在公元前 219 年，这是秦始皇长入世界之后的第三年，都东说念主徐福带着“童男童女三千东说念主”还有“百工”，拿着“五谷子种”，乘船向大海东边启程，去找永生药了。

徐福天然找不到永生药，不外他也不窄小，拿着秦始皇给他的成本，在海上游玩了好些年，然后就总结了。

秦始皇一看没找回仙药，把徐福狠狠地骂了一顿。

即便这样，秦始皇对求仙这事儿如故不毁灭。

徐福趁便就说：“蓬莱能弄到仙药，可总是被大鲛鱼烦躁，是以弄不到，但愿能派些弓箭手一说念去。”

秦始皇浮躁取得永生久视药，又一次上了当。

不但没怪罪徐福，反而下令按照徐福的条件去作念。

后果徐福这一去就再也没总结，从此东说念主间挥发。

好多东说念主以为，徐福东渡去了日本，也有东说念主说他去了台湾，还有东说念主说他去了琉球，以致有东说念主说徐福去了好意思洲、吕宋、海南等等场所。

无论徐福到底去了哪儿，归正永生仙药，徐福是没找着。

秦始皇也不不悦，在他心里，徐福可能是被至人留住收容了。

次次都上当，当当都雷同

紧接着，卢生、侯生又冒出来了。

这两东说念主都说能真金不怕火制永生久视的仙药，秦始皇可甘愿坏了，给了他俩好多财帛作念专项接头。

真金不怕火丹这事儿早在战国的时候就有了，术士们以为仙东说念主必定是吃金子、喝珍珠，这样就能跟世界雷同长命，是以就接头用丹砂冶真金不怕火锻造黄金的见识，若是黄金真金不怕火成了，拿来当饮食用具就能长命。

仙东说念主们能弗成硬嗑重金属，谁也不知说念，凡是东说念主详情是不行。

因为丹丸里有多量的汞、铅等剧毒的东西，吃了以后弗成永生久视，但照实不错上天国。

粗略在公元前 212 年，卢生、侯生的职责少许阐发都莫得，接头经费也差未几花光了。

关联词话仍是说出去了，牛皮也吹了，收不总结了，只可念念见识给我方找借口，辩评释莫得求仙班师是因为有恶鬼烦躁，还劝秦始皇悄悄地出行，躲开恶鬼；住的宫殿，别让东说念主知说念，这样就能取得仙东说念主仙药。

这骗术其实相等初级，唯有脑子略微泛泛点的东说念主都不会上当，可秦始皇不雷同，这时候仍是被求仙的渴慕冲得脑子不泛泛了。

秦始皇不但信赖有至人，能永生不死，还信赖有鬼魅，是以从那以后就自称“真东说念主”，不再称“朕”，动作和住处都严格遁入，下令谁若是清晰了少许音讯，顺利掉脑袋。

秦始皇都这样虔敬了，可卢生、侯生如故求不来仙药，秦始皇就算再陶醉也未免心里起疑了。

比及在秦始皇那里瞒不住的时候，卢生、侯生先是从秦始皇我方身上找缺欠，说他留恋权势啥的，然后就约着一说念逃逸了。

这两东说念主一跑，秦始皇才光显我方吃了大亏，而儒生们也人言啧啧说秦始皇昏暴，上了术士确当。

这下秦始皇就绷不住了，我都上当这样怜悯了，你们还哄笑我，险些是往我伤口上撒盐啊。

就把气撒在剩下的术士和敢谈论这件事的儒生身上，下令追查收敛朝廷的儒生，唯有是谈论朝政的都捏起来审问。

气喘吁吁了属于是。

这些东说念主大多扛不住酷刑拷打，有的只好胡乱供出其他东说念主，这一下子，居然有 400 多名术士和儒生被牵涉进来，秦始皇下令把这些东说念主都生坑了。

这即是历史上知名的“坑儒”事件。

秦始皇追求永生药追求了一辈子，后果连药渣子的影儿都没见着。

他念念尽了各式见识祈求永生久视，可后果呢，说不定一次重伤风就把他的命给要了。

公元前 210 年，秦始皇死在了回咸阳的路上，赵高、李斯这些东说念主悄悄地不发丧，回到咸阳之后，才认真发丧，把他葬进了始皇陵。

求仙不如真金不怕火丹

秦始皇的失败阅历并莫得让自后的君王们罢手追求，后世的君王们以致愈加过分，搞得范畴更大更强大。

他们以为，仙药详情是存在的，仅仅秦始皇没找到良友，或者是他的步调不合，还不够虔敬。

秦始皇粗俗跑到东海去，盼着能亲眼看到仙山的花样，汉武帝也这样干。

汉武帝可爱至人，一直信服东海里有仙山。

其时有个叫栾大的，捧臭脚说也曾在大海里看到过仙山的影子，汉武帝很甘愿，派他去海里，栾大不敢，于是就被汉武帝给杀了。

栾大在公元前 113 年被封侯，到第二年就被正法了。

这位也曾被汉武帝当成上天派来挽救他的东说念主，固然一技术名震世界，但是也就风物了一年半独揽，就透澈露馅然后死了。

跟着栾大的死，东海的方术之学也就限制了。

巧合能这样说，汉武帝通过我方躬行去检修，让西汉王朝的最高在野集团，总算光显了以寻仙求药这个道路有多跋扈。

东海求至人这条路走欠亨，那就只可不时在真金不怕火丹方面念念见识求发展了。

东汉的魏伯阳写的《周易参同契》，用阴阳的说法来辩驳金丹，被赞为“永劫丹经王”。

东晋知名的玄门仙家葛洪把其时流传的真金不怕火丹术作念了个总结，写了《抱朴子》这本书。

他认为金丹这种东西，烧的技术越久，变化就越奇妙。黄金放到火里，反复考验也不会隐藏，埋起来，到天瘠土老都不会腐臭。能让东说念主永生久视。

南北朝的时候真金不怕火丹有了进一步的发展，到唐代达到了兴盛，真金不怕火丹的术士们找到了索要硫磺、硝石、柴炭的见识。

他们靠着这个昼夜不断地干活，念念要真金不怕火出能让东说念主永生久视的“灵药”，没念念到却真金不怕火出了有爆炸性的炸药。

归正，永生药如故没真金不怕火出来。

永恒的权益太迷惑

算计当今基本没东说念主信赖有永生药了，酌定即是讨论若何延迟命命吧，但古代东说念主可不是这样。

死，一般东说念主都窄小。

是以，东说念主粗俗都但愿能一直谢世，留在这个多姿多彩的世界上。

普通老匹夫都这样念念，更别说一国之君了。

当上天子的东说念主，领有登堂入室的权益，如果因为回击不了荣幸而死掉，那手里的权益不就可惜了嘛。

好在天子们有权又有势，他们能够退换东说念主力去挑战科学，挑战荣幸，他们一直以为东说念主是能够不死的，阿谁能让东说念主不死的见识说不定就藏在某个谁也不知说念的场所，或者是某颗不知名的丹药里。

就因为这个，君王们便积极地动作起来了。

历史上全球对秦始皇和汉武帝追求永生久视的事儿津津乐说念，这巧合也能瓦解，老匹夫都盼着能多活些年齿，君王们就更但愿能像日月雷同长深入。

无论活得好如故不好，能谢世就行啊，更何况君王们的生计，那可不是一般的好。

对永生久视的追乞降对灵魂不死的信仰内容上是雷同的，都是因为窄小物化。

为了驱赶这种胆怯的激情，东说念主们会袭取一些激情上的珍惜见识。

西方东说念主的珍惜见识是升华，拿精神和灵魂来代替身材；东方东说念主的珍惜见识是否定，以为东说念主能够永生久视。

关联词从当今的角度来看开云(中国)Kaiyun官方网站 登录入口，这种以为东说念主能够永生久视的事儿可能本人即是个见笑，像秦始皇和汉武帝那种酣醉地追求永生久视的就更是个贻笑千年了。