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古东谈主过端午
有哪些“庆典感”?
今天,随着《端阳故事图》
一谈解锁古东谈主过节“名形势”
01
端午plog
带你解锁古东谈主过节名形势
编彩绳、射粽靶、挂艾草、包粽子……
清代宫廷画师徐扬
用8张plog记载下古东谈主过节名形势
每页画纸不外巴掌大小
构图却严谨精妙
东谈主物造型秀雅灵活、色调明丽典雅
泄泄露乾隆朝宫廷绘图
工致清丽的翰墨特质
△《悬艾东谈主》
更妙的是每幅图自带“弹幕”
大字标题大气在意
配小字在意超脱超脱
比如“悬艾东谈主”旁写谈:
荆楚风俗,以艾为东谈主,悬派别上,以禳毒气。
短短一句谈出风俗由来
像是古东谈主为咱们写的端午“证明书”
02
这些端午习俗你纯熟吗?
随着古画来打卡→
古今有哪些“同款”端午庆典?
来画册里一研究竟
△《裹角黍》,题:“以菰叶裹粘米为角黍,取阴阳包裹之义,以赞时也。”
裹角黍,也便是包粽子
明清之前的粽子用的都是黍米
再用箛叶和五色丝线包裹成牛角形式
画中一家东谈主围在一谈包粽子
过节的氛围感这不就有了~
△《射粉团》,题:“唐宫中造粉团角黍饤盘中,以小弓射之,中者得食。”
古东谈主吃粽子亦然庆典感满满
这幅图记载了唐代端午小游戏
——射粉团
东谈主们把粽子当箭靶,掷中能力吃
看来只举止有“快准狠”的箭法
才有契机一饱口福了
除了吃粽子
这些习俗你一定也很纯熟
△《系采丝》,题:“以五色丝系臂,谓之龟龄缕。”
古东谈主用五色丝线编织“龟龄缕”
在端午时节佩带
既是前卫单品
又托福着古东谈主消灾祝贺的愿景
和小期间的五彩绳一模雷同
△《悬艾东谈主》,题:“荆楚风俗,以艾为东谈主,悬派别上,以禳毒气。”
巧手的古东谈主把艾草制成“艾东谈主”
或剪成“艾虎”吊挂在门口
其香气不错驱虫祛病
童年的艾草香你还牢记吗?
△《採药草》,题:“五日午时蓄採众药,治病最效验。”
古东谈主觉得端午这天
草药功效最强
家家户户晒药、防病
端午踏青的习俗
在朔方部分地区仍有延续
△《不雅竞渡》,题:“聚众临流称为龙舟胜会。”
说到端午,一定少不了“赛龙舟”
男女老幼王人聚河边不雅赛
过节庆典感真的刻进了DNA!
千年流转
有些习俗变了姿首
但那份祈愿安祥的情意
一经在粽叶艾香里静静流淌
你的家乡,还有哪些端午习俗?
03
当天端午
收下这份来自文物的祝福吧
△战国 羽东谈主竞渡纹铜钺 宁波博物院藏
铜钺献技着水上的“速率与姿首”
诠释龙舟竞渡的习俗
早在2000年前便盛行于吴越之地
2021年8月龙舟手脚扮演方法
初次亮相东京奥运会
期待这条“中国龙”
在海外赛场上无间乘风破浪
△南宋 粽子 德安县博物馆藏
在江西省德安县桃园山南宋周氏墓
出土了一双700多年前的三角粽
和今天的粽子长得一模雷同
中国东谈主好意思食的DNA又动了!
△清 红缎彩拈花果五毒香囊 沈阳故宫博物院藏
清宫高定“驱虫神器”!
缜密香囊上绣着蝎子、蛇等“五毒”
古东谈主“以毒攻毒”
求的便是一个健康安祥
戴上香囊,五毒退、退、退!
△清 《天中五瑞图》 山东博物馆藏
“五毒”克星在此!
蜀葵、菖蒲、石榴、枇杷、蒜头
构成“五瑞天团”
既是吉祥记号,又能防病驱邪
速速集王人五瑞,召唤全年好运谈
老祖先的端午庆典感
都藏在国宝里了
古东谈主的端午“KPI”
你完成了几项?
监制丨唐怡制片东谈主丨武慧锋案牍丨孙煜祁视觉丨汪泽源本事丨汤沛审校丨郭琪红 赵军慧统筹丨刘莹 武贺相配鸣谢丨故宫博物院 总台海南总站 中国文物报社引导单元丨国度文物局开云kaiyun官方网站

